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Revista electónica
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Guru Dev
Swami Brahmananda Saraswati, Jagadguru,
Bhagwan Shankaracharya of Jyotir Math
(1870-1953)
(ESTA PAGINA ESTA EN CONSTRUCCION)
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Nació el 21 de Diciembre de 1870 en el pueblo de
Gana, Uttar Pradesh, India, en una familia
distinguida de Brahmanes. A la edad de 9 años
decidió comenzar la búsqueda de Dios. Durante
mucho tiempo su familia trató de impedir su
elección, pero su determinación era fuerte y
logro el permiso de todos. Su madre preocupada
le dijo que no se convirtiera en mendigante (sadhu)
y que si tuviera una necesidad regresara a su
casa.
El joven necesitaba un maestro apropiado que
debía cumplir tres requisitos: Primero, debía
ser un líder espiritual de lenguaje simple.
Segundo, debía ser versado en la filosofía
védica y tercero, debía ser célibe, camino que
él eligió.
Durante su búsqueda encontró a muchos maestros
pero ninguno cumplía con los requisitos. Después
de 5 años de vagar, llegó a Uttar-Kashi dónde se
encontró con el Swami Krishnanand Saraswati. El
sintió inmediatamente que ese sería su maestro.
La relación maestro-discípulo se desarrolló
gradulamente y después de varios años de estudio
y devoción, el Swami Krishnanand le dio
instrucción sobre meditación avanzada y le envió
por un tiempo a una cueva. Estuvo mucho tiempo,
hasta que sintió que se liberó de la rueda de
samsara (el ciclo interminable de acción y
reacción).
En 1906, Guru Dev asistió al Kumbh Mela en
Prayag y fué ordenado como Swami y el título de
Brahmananda Saraswate Maharaj.
Antes de su vida pública como Shankaracharya,
pasó por largos períodos de aislamiento en
cuevas del bosque, en la selva, dónde la luz es
imposible de penetrar. De vez en cuando,
visitaba los pueblos cercanos dónde su carisma y
personalidad impactaban entre las personas,
dando su darshan (bendición) a quién lo
solicitara. Evitó la notoriedad, pero a pesar de
sus esfuerzos, los líderes espirituales del
norte de India, se dieron cuenta de la presencia
de este santo.
El asiento de Shankaracharya de Jyotirmath es el
principal de los cuatro maths (monasterios)
originalmente establecidos 1500 años antes por
Adi Shankara. El asiento permanecía libre desde
hace 165 años porque un postulante calificado no
podía encontrarse. Según la tradición debería
ser un Brahmán y discípulo de un Dandi Swami
(renunciante avanzado) versado en la literatura
védica.
La Federación religiosa india entendió que era
la única persona calificada para ocupar el
cargo.
Después de negativas reiteradas, Guru dev acepta
misteriosamente el cargo. Algunos creen que por
las consecuencias destructivas de la segunda
guerra mundial y/o la ausencia de instructores
calificados en la enseñanza de la meditación
profunda ( aún no se llamaba Meditación
Trascendental).
Nota: Esta biografía será completada
próximamente.
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Mensajes de Guru Dev. |
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El hombre ha estado experimentando el samsara desde hace muchos
nacimientos. Es por consiguiente natural que sus tendencias sean
mundanas. El dirigir la atención hacia Paramatma (Dios) y fuera del
samsara (la vida mundana) requiere disciplina. En realidad, el
objetivo de la vida es detener la mente atrapada con este mundo. Si
uno se compromete en la práctica espiritual del Bhagavan,
pensando y hablando sobre El, la mente empezará a establecerse en la
morada de El, después de algún tiempo, el hombre se retirará del
samsara solo.
En nuestra actividad diaria, debemos adoptar una estrategia de
asistir rápidamente acciones buenas y cosas relacionadas con lo
divino. Todo mal pensamiento debe ser neutralizado, por otro lado,
nosotros debemos posponerlo a otro tiempo, diciendo; “Yo lo haré
mañana u otro día”. De esta manera, la mala acción puede posponerse
continuamente.
Haga los trabajos buenos sin vacilación.
En nuestros asuntos diarios nosotros debemos adoptar una estrategia
de asistir rápidamente a los trabajos buenos y cosas relacionadas a
lo divino.
Nacer humano es más afortunado que nacer deva. El nacimiento tomando
como deva es comparable a tomar el nacimiento como cualquier otra
forma de vida. El nacimiento como dios se logra por aquéllos que
realizan ciertos sacrificios y karma, etc. asociado con la
divinidad, con el la intención para disfrutar los
placeres divinos. Las mentes del devatas vagan continuamente debido
a la abundancia de cosas agradables en el los reinos celestiales, y
ellos no pueden realizar el purushartha [las acciones consistentes
con las metas de vida humana y evolución]. Razone, el nacimiento
humano es considerado superior, porque haciendo purushartha como sea
posible, en el futuro uno puede volverse uno con Dios.
Un ser humano es como un trozo de puro oro, considerando que los
dioses les gusta los pedazos de joyería fina.
El nacimiento de un humano es pura acción. Habiendo logrado este
nacimiento, uno no debe actuar descuidadamente, pero debe realizar
el mejor purushartha. Cumpliendo el propio dharma guardando la fe
en Paramatma es el más gran purushartha. Esfuércese a vuélvase uno
con Dios en esta vida. Mantenga firme la fe en los Vedas y shastras.
Con la compañía de esas personas sabias que también tienen la fe en
ellos. Sólo entonces así el propósito de su vida se cumple.
Guru Dev habla sobre Dios y el trabajo
Habiéndose convertido en un devoto de Dios, uno no puede
permanecer infeliz. Esta es nuestra experiencia. El ego (jiva)
continúa haciendo su trabajo desde varios nacimientos; su
tendencia a trabajar existe desde tiempo inmemorial. Por lo
tanto, si el trabajo recién se ha comenzado, con una pequeña
cooperación de la mente continuará, así como el vagón de tren,
siguiendo el largo camino…..si es sacudido y empujado por el
motor.
Es necesario dividir el trabajo de la mente en primario y
secundario. Aplica tu cuerpo principalmente y tu mente
secundariamente a tu trabajo (vyarabara).
Cuando tu mente está principalmente empeñada en Dios recibirás
su gracia. Dios es todopoderoso. Incluso algo de Su gracia es
capaz de conferir al ego todo lo que es bueno en su totalidad.
La declaración del Señor comprobada por las escrituras es esta:
“De quienquiera piense en Mi con enfocada devoción, Yo conduciré
su necesario trabajo también”.
La experiencia de los bhaktis lleva también a comprobar esta
declaración del Señor.
Acumulad riqueza (artha), pero de tal manera que no sea en
contra de la riqueza trascendental (param-artha). Aquello que
obstaculiza la riqueza trascendental y resulta en acumulación en
el pecado no es riqueza sino un peso, una deuda (anartha).
Así como es la tela es el precio. Para llevar a cabo las
perecederas actividades del trabajo, emplea tu cuerpo y tu
riqueza perecederos. La mente es una cosa permanente que
permanece contigo siempre. Incluso en el otro mundo continuará
estando contigo.
Guru Dev
Bagwan Swami Brahmananda Saraswati, Jagadguru
Shankaracharya de Jyotir Math
1870 - 1953
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Video de Guru Dev.
Unico film que se conoce de Guru Dev.
Se supone que se realizó en 1950.
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Foto Album de Guru Dev. |
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colección más completa y mejor lograda en la red. |
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